О разработке справочного пособия «Традиционный уклад жизни казаков»

В государственном учреждении дополнительного образования «Региональный центр подготовки граждан Российской Федерации к военной службе и военно-патриотического воспитания Тульской области» прошло Совещание о разработке справочного пособия «Традиционный уклад жизни казаков» Западного окружного казачьего общества войскового казачьего общества «Центральное казачье войско», на котором присутствовали атаман ЗОКО ВКО «ЦКВ» Альховик Алексей Иванович, первый заместитель окружного атамана Ануров Владимир Михайлович, атаманы, начальники штабов, председатели Совета стариков.

Первый заместитель окружного атамана Западного окружного казачьего общества войскового казачьего общества «Центральное казачье войско», войсковой старшина Ануров Владимир Михайлович сообщил: «В конце января приняли решение о создании рабочей группы по установлению казачьих традиций. Рабочая группа выделила двух человек: нашего окормляющего священника Антония Фадеева и заместителя окружного атамана Овсянникова Виктора Геннадьевича».

Заместитель окружного атамана Овсянников Виктор Геннадьевич сказал: «Материал, который взят за основу разработки свода казачьих традиций, был разработан в 2010-2011 годах начальником штаба Тульского землячества донских казаков войсковым старшиной Романцовым Сергеем Валентиновичем. Сегодня на основе имеющихся материалов можно создать книгу «Справочник казака» или «Настольная книга казака».

С приветственным словом к присутствующим обратился иерей Антоний Фадеев: «Уважаемый Алексей Иванович, дорогие атаманы, братья казаки! Мы в этих стенах встречались неоднократно и говорили, что необходимо создать единый свод жизни и традиций казачества». Отец Антоний предложил к рассмотрению структуру будущего настольного пособия казака.

В первой части пособия «Происхождение казачества» будет рассказано о зарождении казачества и его жизни и традициях до ХIХ века. Тема «Казачество в ХХ веке» расскажет о печальных страницах расказачивания, участия казаков в Великой Отечественной войне, жизни казачества до 1992 года. Следующий подраздел «Казаки на Тульской земле» включит материал о тульском землячестве, о жизни казаков в 1990-х годах и современности.

Подраздел «Летопись казачьих войск» будет содержать сведения о донском, кубанском, терском, астраханском, уральском, оренбургском, сибирском, семиреченском, забайкальском, амурском, уссурийском казачестве. В данный подраздел необходимо также внести информацию о центральном казачьем войске, о создании всероссийского казачьего общества.

Второй большой раздел пособия будет включать в себя традиции, заповеди казака: «Честь и доброе имя казака – дороже жизни», «Казаки все равны в правах: нет ни князя, ни раба – все рабы Божии», По тебе судят обо всём казачестве и народе твоём», «Служи верно своему народу», «Держи слово – слово казака дорого», «Чти старших – уважай старость», «Держись веры предков – поступай по обычаям своего народа», «Нет уз святее товарищества», «Погибай, а товарища выручай», «Казачье знамя – это святыня», «Будь трудолюбив, не бездействуй», «Береги семью свою – служи ей примером».

Третий раздел пособия «О вере православной» будет содержать материал, взятый из Закона Божиего протоиерея Серафима Слободского, огласительные беседы протоиерея Александра Торика. В данном разделе рассматриваются вопросы о вере в Бога, разбирается Символ веры, о правильном крестном знамении, о молитвах «Царю Небесный», «Отче наш», «Достойно есть», о православном храме, об иконах, о Таинствах исповеди и Причастия, о постах, о поминовении усопших.

В четвертом разделе, который называется «Справа», будет говориться о разновидностях казачьей формы.

Пятый раздел будет называться «Структура: традиционные органы казачьего самоуправления».

Шестой раздел – «Права и обязанности», в котором будут указываться права на вступление в казачье общество, круг, объединение, землячество; казак обязан служить казачеству и Отечеству; будут представлены права женщин-казачек.

Седьмой раздел будет называться «Станичное право», восьмой раздел – «Порядок чинопроизводства», девятый раздел – «Словарь».

Данное пособие необходимо, чтобы вступающий в казачье общество был ознакомлен с традициями, правами и обязанностями казаков».

В ходе обсуждения стариками казачества было предложено внести в указанный свод правил положение о том, что каждому вновь вступающему в казачье общество необходимо назначить наставника, который определенное время будет нести за него ответственность, а также не спешить верстать вновь прибывших. Атаманы напомнили о необходимости создания в Туле системы непрерывного образования казаков, что положительно отразится в становлении казачьих традиций.

Итогом встречи стало решение о доработке пособия и его утверждения на ближайшем Круге ЗОКО для общего употребления среди казаков.  

Светлана Самолдина, фото автора


Was This Post Helpful:

0 votes, 0 avg. rating

Share:

Nedelyaev.mihail

Comment

  1. bloom trailer 31.08.2023 at 18:56 - Reply

    bloom trailer hello my website is bloom trailer

  2. 30 (sheikh 31.08.2023 at 18:56 - Reply

    30 (sheikh hello my website is 30 (sheikh

  3. urutan liga 31.08.2023 at 18:55 - Reply

    urutan liga hello my website is urutan liga

  4. revival download 31.08.2023 at 18:55 - Reply

    revival download hello my website is revival download

  5. big winslot777 31.08.2023 at 18:55 - Reply

    big winslot777 hello my website is big winslot777

  6. asam jawa 31.08.2023 at 18:54 - Reply

    asam jawa hello my website is asam jawa

  7. gold chap 31.08.2023 at 18:54 - Reply

    gold chap hello my website is gold chap

  8. Mig88 31.08.2023 at 18:53 - Reply

    Mig88 hello my website is Mig88

  9. js加密 31.08.2023 at 18:53 - Reply

    js加密 hello my website is js加密

  10. Reading your article has greatly helped me, and I agree with you. But I still have some questions. Can you help me? I will pay attention to your answer. thank you.

  11. gate io 04.02.2023 at 04:48 - Reply

    Thank you for writing the article. I like the topic too.

  12. Александр 05.03.2020 at 08:50 - Reply

    Ко времени существования монгольского государства – Золотой Орды относится становление на Нижнем Дону крупного города Азак (1067 год), расположенного на месте современного районного центра Ростовской области – города Азова. Сегодня он считается одним из древних городов России. В средние века через город проходили два крупных торговых пути: из стран Западной Европы в Индию и Китай и из Москвы в Константинополь. В конце XIV века город подвергся разгрому войсками Тамерлана. В первой половине XV века в Азаке появляются европейские купцы – венецианцы, генуэзцы и пизанцы, которые построили здесь ряд крепостей. В 1471 году город был захвачен войсками Османской империи и почти на три века с небольшими перерывами стал турецкой крепостью. По сведениям современных историков, к XV веку на степные просторы Дона начинается массовое переселение крестьян северных территорий Руси, а также украинцев, татар, литовцев, поляков и многих других, которые, смешиваясь с этой разномастной этнической группой, за короткое время образовали уникальное военизированное образование. Их назвали «казаками», что в переводе с тюркского означало «удальцы», «вольные люди». Так на просторах донских степей сложилось Всевеликое войско Донское, старейшее из казачьих войск России, со своим особенным укладом жизни, «казачьей демократией», культурой и традициями.

ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ